在古代，中堂是厅堂中地位最为尊贵的位置，在传统家具布局中，厅堂布局最为讲究，也最为严格。

从对联的作者左宗棠的这幅坐像来看，可以看见一张太师椅一张八仙桌，如果延展开去再放上一张太师椅，以及在背后置上一张长案，那这便是中堂的标准摆设。

中堂的功能一般分为会客、行礼仪和佛堂三类。有别于书房的私密和封闭，堂屋是主人会客，家族行礼仪的重要且唯一的场所，会客和行礼仪讲究的是主宾、尊卑、上下、长幼关系，这种关系严谨地传达着中国人“孝悌忠义”的伦理观。而中国的传统习惯中，扶手椅或太师椅的座序以右主、左宾或者左为上、右为下为序，因此，即使是家族中位尊的长辈，在不行仪式之时，平时也都只在右边落座，一是表示谦虚，二是表达虚位以待的意思。

“中堂”在古代典籍中意指正中的厅堂、中央、宰相，唐代诗人李贺有诗：“怡怡中堂笑，小弟裁涧茶”，把中堂作为母亲的代名词。中国画往往挂在中堂，重在表达精神追求和人生理想。“总之，中堂画是最能代表人的精神追求和人格写照的中国画样式。”易从网指出，中堂画作为中国传统文化代表的中国画艺术，就是最值得自信和弘扬中华文化的核心内容之一。客厅中堂画，家有诗书如有软黄金!

中堂字画选择一、

中堂山水画 李林宏最新力作《日映岚光轻锁翠》作品来源：易从网

清风明月本无价，远山近水皆有情!“竹影婆娑，三五知己，铁壶沸茗，曲水流觞。”笔法遒劲的书法、水墨画的清渺，仿古诗韵的空灵，山水自然的清雅，这一切都恰如其分，以温婉柔情，映射左右。如此诗韵气息的中堂画挂于客厅，借景话室，漏而可望。光影琉璃，亦古亦今，沏一杯清茶，等故人归来。烘托出一派“心静、人舒”的惬意。

画家运用自己精妙笔触，传承中国传统文化，唤醒人们深藏的记忆和文化认同感。采用柔和的中性色彩，给人优雅温馨、自然脱俗的感觉，少几分浓墨重彩，多几分雅致清宁。给人整体感觉静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

中堂字画选择二、

中堂画/客厅 李林宏最新对联国画《一片江南雨后山》作品来源：易从网

闲看秋水心无事，坐对长松气自豪!空山新雨后，天气晚来秋。“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，表达了古人理想的人生追求和审美境界。这也是当代著名山水画家李林宏老师所追求的人生境界。读李林宏的山水画，你立刻就会被画家刻画到极致的艺术意境所吸引。李林宏的山水，追求笔墨情趣，以古人格局写今人意态，格调高雅，气息纯正，空灵洒脱，浑厚华滋，诗意盎然。他笔下的景致，林木邻里，云烟变幻，山高水长，景简意密。赏读李林宏的山水，一股清新古雅的哲学气息扑面而来，让人有一种直指心灵的感悟。

李林宏先生在进行山水画创作时，也不完全拘泥于古法，而是打破地域局限，把“北势”的雄强壮伟与“南韵”的气韵高华相结合，力求在崇山峻岭的雄强气势塑造中透出“南派”山水温润柔美的墨韵。他孜孜以求的“山川浑厚，草木华滋”的境界，最终是以“笔与墨会，墨与水和”为体现，妙得墨气丰厚、气韵充溢之效果。

中堂字画选择三、

李林宏最新力作中堂山水画作品《气清更觉山川近》作品来源：易从网

李林宏的中堂山水画气韵雄浑，意象生动，画面萦绕着浓郁的生活与文化气息。他的作品既表现出天地山河的自然美学，也让人看到一个画家的广阔胸怀和情感境界。作品中所展示的那些人文气韵和美学特征，也正是东方文化的经典神韵。他将这种神韵以一个作家的情怀，进行着诗意的表达。赏此画，观者仿佛手执一卷唐诗宋词，悠然步入诗意的山水之间。欣赏他的山水画总能使人体会到“鸟鸣山更幽”的平和心境，使躁动的心灵得以平静。他的画作正是这样融诗书画于一体，融传统与现代于一体，处处展示着他深厚的艺术功力和多方面的才华修养。

中堂字画选择四、

客厅中堂字画首选 石开最新山水画《山清水秀，源远流长》作品来源：易从网

此画作品是石开先生所绘!采用高远构图，山脉逶迤无限延伸，近处瀑布溪流汇聚层峦叠蟑，山上树木浓郁，山势起伏，溪流清波。山谷间云烟弥漫虚无缥缈，令此山充盈着神秘之感。山石用笔坚实苍劲给人以厚实苍茫之感，树木运笔飞动遒劲，此画全以笔胜，也以墨胜，密不透风，疏可走马，骨法用笔中透出生动气韵。书法对联与画境融为一体，书风俊雅浑厚印章古朴。这幅作品可做长期投资收藏，适合悬挂在中堂、会所、茶室、酒店等地。

古稀之年的石开先生在山水画上达到了一个“清”的境界，从石开的山水画来看，不仅画面简净、松秀，而且清气袭人。这种弥漫于尺幅间的清润之气，所传递的是一种来自于心灵底处的无声律动，又像是月夜清空下一曲清远的笛声。“艺术的根本是感情的产物”，而且绘画创作也讲究“精神还仗精神觅”。而正是因为石开先生灵明澄澈，有清风明月般的脱俗情怀，这样才有了他融诗情于山水画作品。

厅堂，既是中国传统建筑中等级最高的空间，又是一个民族乃至一个家庭的文化，精神的聚汇处。而厅堂画，不仅是视觉的中心，还是一种精神的存在，映照着人们的精神世界。更多中堂山水画选择尽在易从网!

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