艺术品展

艺术家

当前位置:中华艺术 > 摄影家 > 杉本博司:大海就是我意识的原点
杉本博司:大海就是我意识的原点
  • 来源:中华艺术
  • 编辑时间:2020/8/19 15:08:40
  • 阅读:

我拍摄海景照片已有三十多年。对此项工作,我有着无穷无尽的兴趣,仔细想想,这差不多快成为我终生的事业。之所以对海景感兴趣,还是与我幼儿时期的记忆有关。我能想起的最初记忆,就是海景。

清晰的水平线、万里无云的天空,我的意识就是从这儿开始的。大海就是我意识的原点,我一边巡游全世界的海洋,一边思考人类意识的原点。海景让我意识到,人类数十万年来的进化痕迹一定也残留在我的血液之中。作为万物之灵,人类的意识得到了充分发展,孕育了人类文明,发展出艺术与宗教,创造了人类历史。最初那个人类意识产生的现场,也可以说是发现人类心灵的现场,我觉得就存在于“海景”之中,它似乎拥有一种潜在的力量,能够重构当初的光景,在现代再次唤醒那最初的意识。

记忆总是随着时间懵懂前行,甚至我都怀疑记忆不过是我的大脑捏造出来的一种幻觉。人用自己喜欢的方式来认识这个世界,而这其中发挥作用的是人类的想象力、幻想力及创造力。每当我站在面对大海的山崖上注视着海平面的时候,我总会去想象那无限遥远的彼岸。海平面存在于有限之中,而那个“无限遥远”则存在于我的想象之内。

数学的概念到底是被人脑所创造的,还是这个宇宙中原本就充斥着数学式的理性,而人的大脑只是发现了它们?根据宇宙物理学的研究,宇宙大爆炸以后,它仍在继续膨胀,它的边缘离我越来越远。如此说来,我所能想象得到的无限遥远的彼岸,也在不断地离我远去,下一个瞬间就会比我现在这一瞬间能想到的无限远来得更加遥远。

零的概念源起于印度。与其说是源起,还不如说是发明。我想,零应该是作为一的相对概念而诞生的吧。人意识到了“一”也就意味着意识到了“存在”,即“有了我才有世界”的意识。这是人类客观地认识世界的开始,也是自我意识的萌芽。人类意识到了“一”之后,这个世界才第一次有了能够计算的事情。这个世界才可以量化。人的十指就是人类最早的计算器。当计算的数目超过“十”、无法计算的时候,“无限”这个概念就被创造了出来。于是,人类又从“一”的相反方向去寻找,存在的反面、“不在”与“非在”就作为“零”这个概念被人意识到。而“零”像自然数一样存在,却又不是自然数。它既不是负数也不是正数,而是作为一个偶数从人类的想象力之中被提取出来。

可以说,宗教也是人类意识外化的产物。在新石器时代,泛灵论与巫术认为万物皆有神灵的多神教在世界各地四处开枝散叶。不久,这些教派都万宗归元地向一神教转变,认为有唯一绝对的神灵存在。人类开始在拥有超能力的神灵形象上叠加人类形象,并加以意象化。就这样,人类意识在高度发展的同时,也变得傲慢。人类开始在自身群体中挑选拥有神之资质的人物,并将其偶像化,从而当做神来祭拜。像查拉图斯特拉、释迦牟尼、耶稣、穆罕默德等人,都是这样被神格化的。

关于释迦被神格化的过程,应该了解一下供奉释迦牟尼遗骨的佛舍利塔是怎么样变化的。释迦牟尼生前认为这个世界诸行无常,他严禁崇拜有形之物。但是,在他死后,围绕他的遗骨,人们陷入了争战状态。人们对释迦牟尼的思慕之情在他死后更加高涨,他的形象开始逐渐被单独地偶像化。首先,人们制作了佛足石,将它作为释迦牟尼的足迹,接着佛像就出现了。释迦牟尼的言论遭到各种形式的夸大解说,佛教哲学大系经过几百年的发展,各种教典经书已经非常完备。供奉佛祖舍利的塔也是如此,最初只是坟墓模样的小土丘,后来,为了遮蔽印度地区强烈的日晒,就在小土丘上加了把伞,而出于对佛祖的尊敬,这样的伞就增加到了九重,最后更是把屋顶也放在了上面,并在屋顶上加上佛刹,于是塔的造型就形成了。这些作为信仰表现形式的物品,最初并不具有特殊的意义,只不过,作为膜拜的对象物,必须要做得宏伟尊贵。而通过膜拜行为,膜拜的对象物与神秘力量合为一体,崇高的造型就自然而然地形成了。到了飞鸟时代,佛舍利塔形成法隆寺五重塔这种造型,也流传到了日本。

在日本,舍利塔造型到了平安时期,就开始形成独特发展趋势。也就是上文提到的五轮塔造型。这种造型的理论基础是佛典中记载的、构成这个世界的五大要素:地,水,火,风,空。这是一种直接用释尊舍利的容器来表现宇宙的宏伟计划。这种抽象的表现方式很自然地以一种数学式的形态呈现出来。于是,地为方形,水为球形,火为三角形,风为半圆形,空为宝珠形。以方形来表现地的物质感。水以球形来表现,这就不言而喻了。火焰的顶尖可视为三角形。而用半圆形来表现风,大概因为那是风越过完整球面的样子吧。至于用宝珠形来表现空,是因为“空”本无形,若要以有形之物来表现无形,那就像一滴水滴落的瞬间。水滴在滴落瞬间形成完整的圆形,并封闭起来。因此,宝珠形表现的是“空”封闭世界之前那一瞬间的样子。于是,世界便以舍利塔这种造型,或者说是以模拟的形式被虚构出来了。

虽然没有宗教信仰,但杉本博司的光学玻璃五轮塔,完美体现了他对艺术的信仰。

数学就是将这个世界转换成数字来进行表现。这种以数学的方式理解世界的想法,让我重新回归美与信仰的原点。但是,现在我的心里,并不存在我认为应该皈依的偶像。在毁神去佛的现代,对于我这种落后于时代之人,如果非要勉强地找出一个对象的话,那也只有我的意识之源—海景。于是,我用光学玻璃做成五轮塔,并将我拍摄的海景照片放入五轮塔的水球之中。

作者:杉本博司;来源:LCA公众号

摄影师携“大眼球”拍另类作品
摄影师携“大眼球”拍另类作品 呼吁关爱眼
>随着科技的发展,我们的日常生活和工作越来越离不开电子产品。但过度地沉迷玩手机、P...[详细]
中国移动杯·龙江色彩手机相机国际摄影大赛:冰凌花
中国移动杯·龙江色彩手机相机国际摄影大赛
>冰凌花,是北方高寒地区特有的一种耐寒草本植物,其学名为侧金盏花,属于毛茛科、侧金...[详细]
穿越搞怪雕塑引热议
穿越搞怪雕塑引热议
>  郑州百年德化新街地下商场内的穿越搞怪雕塑:关...[详细]
艺术作品艺术作品
艺术作品艺术作品艺术作品艺术作品艺术作品艺术作品...[详细]

CopyRight© 2011-2015 zgqynews.com All Rights Reserved 中华艺术 版权所有

服务热线: qq1987369246 18612878329

备案号:京ICP备13006885